La fuerza de las palabras

 

En los tiempos que corren, como lo sostiene el periodista español Gumersindo Lafuente, para bien o para mal, “las redes sociales han dinamitado las fronteras artificiales del idioma y han creado un espacio de comunicación instantáneo y universal”, conviene volver a nuestras raíces sociales y culturales, entre las cuales el lenguaje es esencial.

 
Amylkar D. Acosta M.
 
Miembro de Número de la ACCE
 
 

“Lo más difícil para el hombre es administrar la palabra”
José Ortega y Gasset

Las Naciones Unidas consagró el 23 de abril de cada año para celebrar el Día del idioma español. A este propósito me permito, desde mi cuarentena compartir estas disquisiciones alrededor de La fuerza de las palabras, la connotación y la utilidad de estas en la época que nos tocó en suerte discurrir.

Gracias a las palabras y al arte de moldearlas, acotejarlas, de articularlas y pergeñarlas, como quien desarma pieza por pieza la torre de babel con su confusión de lenguas, nos podemos comunicar y entendernos unos a otros y todo apelando al mejor uso de sólo 28 letras, que son las que nos proporciona el Alfabeto. Como lo afirma Danilo Cruz “el lenguaje nos rodea por todas partes como el aire y así como el aire depende de nuestro ser específicamente humano. No hay por tanto nada que esté tan cerca de nosotros como el lenguaje. Todo lo que somos, lo que hemos sido y lo que seremos –los tres modos temporales de nuestro ser– se despliega en el tiempo: en el presente, en el pasado y en el futuro. Pero, todo ello está entretejido con el lenguaje. El tiempo y el lenguaje son, pues, los dos grandes poderes”1.

No es extraño que muchas palabras, aquí, allá y acullá, se tornen anacrónicas, desuetas y sean sustituidas por otras, cuando no son resemantizadas, porque, como lo afirma Ricardo Soca “nuestro idioma es un órgano vivo, que muta y se transforma de forma permanente”2. En concepto de Wilhelm Von Humboldt “el lenguaje es el trabajo eternamente renovado en que el espíritu hace al sonido articulado capaz de expresar el pensamiento”3.

Pero, bien dijo el filólogo español Martín Alonso que “llega un momento en que las lenguas autóctonas se van perdiendo al cabo de varias generaciones y solamente la obstinación de los íntegros e incondicionales y la tarea asidua de los escritores hacen que no se pierdan los reductos defensivos del idioma originario”. Y no pocas veces esa obstinación derriba las barreras que se le interponen a las palabras que, no obstante, su raigambre popular, son tenidas por bastardas, hasta lograr su reconocimiento por parte de la Real Academia española, abriéndose espacio en el Diccionario que lleva su impronta, como acaba de ocurrir con el porro y el vallenato en su vigésima tercera edición.

Compartimos con Luis Liévano Quimbay que “hay palabritas, palabrejas y palabrotas, palabras ingenuas y palabras estúpidas, palabras que no y palabras que sí. Hay unas que vuelan de boca en boca y pasan como monedas de mano en mano y se desgastan y desdibujan. Hay muchas que viv“Lo más difícil para el hombre es administrar la palabra”, José Ortega y Gasset“Lo más difícil para el hombre es administrar la palabra”, José Ortega y Gasset“Lo más difícil para el hombre es administrar la palabra”, José Ortega y Gasset“Lo más difícil para el hombre es administrar la palabra”, José Ortega y Gasset“Lo más difícil para el hombre es administrar la palabra”, José Ortega y Gasset“Lo más difícil para el hombre es administrar la palabra”, José Ortega y Gasset“Lo más difícil para el hombre es administrar la palabra”, José Ortega y Gasset“Lo más difícil para el hombre es administrar la palabra”, José Ortega y Gasset“Lo más difícil para el hombre es administrar la palabra”, José Ortega y Gasset“Lo más difícil para el hombre es administrar la palabra”, José Ortega y Gasset“Lo más difícil para el hombre es administrar la palabra”, José Ortega y Gasset“Lo más difícil para el hombre es administrar la palabra”, José Ortega y Gasseten en la punta de la lengua y muchos que viven a punta de lengua…Y es que nuestras palabras nos reflejan, nos traducen, a veces nos traicionan y nos comprometen. Somos lo que decimos, cada palabra que expresamos es pedacito de ese espejo resquebrajado que todo junto nos deja ver lo que realmente somos”4. La fuerza de las palabras se manifiesta por doquier, de múltiples maneras, en las más variadas circunstancias y nos ha sido dada para interrelacionarnos, pero también para marcar distancias, para el elogio y también para la diatriba, para amar y también para “Lo más difícil para el hombre es administrar la palabra”, José Ortega y Gasset“Lo más difícil para el hombre es administrar la palabra”, José Ortega y Gasset“Lo más difícil para el hombre es administrar la palabra”, José Ortega y Gasset“Lo más difícil para el hombre es administrar la palabra”, José Ortega y Gasset“Lo más difícil para el hombre es administrar la palabra”, José Ortega y Gasset“Lo más difícil para el hombre es administrar la palabra”, José Ortega y Gasset“Lo más difícil para el hombre es administrar la palabra”, José Ortega y Gasset“Lo más difícil para el hombre es administrar la palabra”, José Ortega y Gassetodiar. Nada más cierto el aserto de que la lengua habla de lo que abunda en el corazón.

En los tiempos que corren, como lo sostiene el periodista español Gumersindo Lafuente, para bien o para mal, “las redes sociales han dinamitado las fronteras artificiales del idioma y han creado un espacio de comunicación instantáneo y universal”, conviene volver a nuestras raíces sociales y culturales, entre las cuales el lenguaje es esencial, como la mejor forma de reafirmar nuestra identidad y no dejarnos arrollar por el esnobismo de lo efímero y degradante de un mundo en crisis existencial, que sucumbe bajo el peso de sus propias contradicciones y dolamas.

Edición 679 – Semana del 25 de abril al 1º de mayo de 2020

1 Wilhelm Von Humboldt. Danilo Cruz Vélez. El misterio del lenguaje. Planeta. Colombia. 1995.

2 Ricardo Soca. La fascinante historia de las palabras. Rey + Naranjo Editores. 2010.

3 Wilhelm Von Humboldt. Danilo Cruz Vélez. El misterio del lenguaje. Planeta. Colombia. 1995.

4 Luis Liévano Quimbay. Tanta tinta tonta. Antología de palabras políticamente incorrectas. 2004.

   
 
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